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    <title>文章</title>
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    <h1>《笑傲江湖》精华版！</h1>
    <p>一、前言</p>
    <p>笑傲江湖是一本政治书，这个众所周知，但是该书是说什么政治的，这个众说纷纭，莫衷一是。比较离奇的说法是，这个是影射七十年代大陆政治环境的，对这个说法，金庸先生予以了坚决否认。他在该书后记中明确言到：这部小说并非有意的地影射文革。那究竟是讲什么政治的呢，是讲三足鼎立的，是讲政治博弈的，是讲中国几千年以来的权力制衡的。笑书以春秋笔法，通过对令狐冲这个小人物在险恶江湖的成长经历，揭示了权力斗争对江湖环境（社会环境）和个人命运的影响和左右。在政治大环境下，个人是渺小的，无论你如何身怀绝技和桀骜不驯。令狐冲的反抗，斗争及其最终归隐，说明了环境改变人这个简单的人生道理。</p>
    <p>三、魔教分裂</p>
    <p>魔教本名摩尼教，也就是波斯的拜火教，后汉时期传入我国，北宋方腊发展壮大，蒙元末年改为明教，教主张无忌率领教徒推翻元朝统治，教徒朱元璋建国，建国号明。明亡清兴，明教徒众退缩西域一隅，改明为日月。日月神教传到任我行这一代，豪杰辈出，其尤出类者，谓东方不败，谓向问天。当年围剿五岳剑派，东方不败和向问天都没去。但是十大长老有去无回，这给任我行和向东二人带来巨大压力。他们震惊于中原武林居然有把十大长老一网打尽的作战能力。这十个人是魔教近二十年来武功造诣最高的人，其战斗指数和三人相差无几。现在全军覆没，说明形势很严峻。一、少林武当根本没有出手，只是五岳剑派这种小山头就有如此潜力。二、中原武林随时都有进犯黑木崖的能力，打不打只是想不想的问题，不是能不能的问题。换言之不是技术问题，而是能力问题。答案显而易见，少林武当实力比五派要强。人家能几百年执中原武林之牛耳，这个不是吹出来的。吹牛也要靠实力。当然任我行的情报工作做的不到位，不知道这十个人是饿死的，不是被砍死的。但是进洞的都死了，五派又严格封锁消息，连自己人都不知道：岳不群和左冷禅就不知道有这个山洞。大家得到的消息是，五岳剑派奋起神威，将来犯之敌尽数歼灭。</p>
    <p>任我行很吃惊，后果很严重。任我行决定闭关修炼，努力提升格斗技能。任我行有两项绝技，一个是吸星大法。吸星大法脱出于北宋逍遥派的北冥神功。北冥神功分为两个支派，一是光吸不化，称为吸星大法，一个是光化不吸，称为化功大法。北宋灭，该武功心法辗转至西域，改名乾坤大挪移，成为魔教的镇教之宝。蒙元末年教主张无忌练到十二重楼，其他人都没有这个级格。张无忌前任阳顶天练到第十层走火入魔而死，任我行只练到第六层。虽然很厉害，可是只会吸，不会化，就如我们只吃饭不消化，那是相当危险的。任我行还有一项绝技，就是剑术。魔教的剑术脱出于张无忌的太极剑，请注意，不是张三丰的太极剑。张无忌太极剑阴柔而不失刚猛，实战水平正常情况下大于武当太极剑。任我行由于光吸不化，憋得太厉害了，于是神智混乱，见谁砍谁，看完了就清醒了。就像更年期的阿姨，脾气来了不由人。再就是头疼，脑子里老是过火车，轰隆轰隆直响，看见人说话，但是听不见说什么。这就叫急火攻心。越急越想早日练成，越想早日练成越急，越急越练不成，恶性循环。练武和习文一样，着急了不行。不经过一二十年的酝酿，你写的东西就没法看。任我行于是认识到了问题的严重性，他想到再这样下去不行了。于是他把向问天和东方不败找来，决定退居二线，专门练武，把教主之位暂让东方不败代理，向问天任护法。何谓护法，就是维护法律。法律面前人人平等，教主犯法与教众同罪。换言之，这个法是黑木崖的法，是魔教的法，是任我行的法。</p>
    <p>东方不败上台之后，他的合法地位被向问天传达到了魔教各部。但是权力这个东西，你不要由你，你在家种地没人找你当官，除非你是严子陵或者诸葛亮。但是一旦要了，就不由你了，你只有一条路走到黑。这叫一字入公门九牛拔不出。这是权力的基本属性：生不带来死不带去，但是决定生死。东方不败掌权之后，树立私信，打击异己，没过几年，大家都记得东方新教主，不记得任老教主，向问天有心杀贼，无力回天。只好仰天长啸。或曰，他不是护法吗，拿起法律的武器保护任老教主的合法权益呀。晚了，任老教主被关在西湖地牢了。于是东方不败正式接任教主之位，向问天亡命天涯，走的时候戴着一副手铐，这副手铐本来是给东方不败戴的，没想到给自己戴上了。从此魔教进入了以东方不败为显势力和任我行为潜势力为首的相争局面。</p>
    <p>四、嵩山争霸</p>
    <p>在中原武林中，左冷禅无疑是个有理想有目标有能力的人，他苦心经营嵩山派三十年，把嵩山派从一个默默无闻的无名小派打造成天下第一大派，这是左冷禅的骄人之处。左冷禅有两大绝技，寒冰玄掌和嵩山铁剑。凭着这两样手艺，他和魔教教主任我行的吸星大法和张无忌太极剑战成平手，这为他梦想成为武林霸主树立了信心：我嵩山派是可以挑起中原武林的大梁和魔教一决高下的。</p>
    <p>但是中原武林不由他说了算，是由少林武当说了算。少林武当的力量是任何一个习武之人所不敢小觑的。左冷禅虽然狂妄，但是还没有狂倒先灭少林再灭武当的地步。但是左冷禅想出头，想和少林武当对抗，于是想出了一个办法，就是五岳并派。五岳并派从理论上可行的：五派势单力薄，只有联合起来，指头攥成拳头，才可能集中优势兵力，各个击破敌人。像歼灭十大长老那一仗。问题是办起来很难。鲁迅先生说过，中国办点事太难了，你出门买双鞋都是拉顺的，买个稀盐酸都是半瓶的，想开窗子就得拆房子。五派的态度各不相同。</p>
    <p>泰山派，不赞同。泰山派天门道长思想解放不了，他认为，麻雀虽小五脏俱全，宁为鸡首不为牛后，我们泰山派创派百年，一直独立自主，现在左冷禅要并派，我不想当老二。宁为玉碎不为瓦全。</p>
    <p>衡山派，消极抵抗。衡山掌门莫大本来不赞成并派，可是他不想当出头鸟，干不过左冷禅，于是决定跟着走。大家说咋样就咋样。</p>
    <p>华山派，赞同。华山掌门岳不群认为，五派之中，华山最弱，有可能成为魔教首先攻击对象，并派对华山有利无害。</p>
    <p>恒山派，坚决反对。恒山定闲定逸二位师太背靠着少林武当这两棵大树，建立了攻守同盟，再说都是出家人，信仰相同，所以不鸟左冷禅。</p>
    <p>面对这样复杂迷离的局面，左冷禅没有被困难吓倒，他马上做出了如下相应部署：泰山派，安插内奸，分化瓦解。在泰山派内部培植反对力量，助其反正，这一手很高，也很常用。基本上奏效。因为泰山掌门没有实力，靠的是一腔热血，靠的是气节名望，这叫没有能力空说大话。这个有害无益。一般来说，大人物说大话，小人物说小话，非人物说大小人物说过的大话小话。泰山派被很容易搞定。衡山派，恐吓。你消极抵抗不行，得让你表明态度。于是公然在大庭广众之下将莫大的师弟刘正风灭门。这是个信号，告诉莫大我们是动真格的，不是开玩笑，挡我者死，再不表明立场，刘正风就是你的榜样。莫大屈服了吗，屈服了。他当晚就击杀了灭刘正风满门的嵩山派护法大嵩阳手费彬。身上穿了二十几个窟窿。有人说，这不是不屈不挠的反抗吗，这不是韧性的斗争吗。不是的。莫大击杀费彬，旨在说明两个问题：一、我不会挡你的路，你走你的，我听你的。二、不要玩的太过分，狗急了还跳墙，兔子急了还咬人，大不了鱼死网破。我莫大不是泰山天门，不会任你宰割。后来令狐冲画蛇添足，欲盖弥彰，给费彬身上穿了好多窟窿，以掩饰莫大击杀费彬的事实，这就给左冷禅和莫大之间添了好多麻烦。莫大敢杀费彬，就不怕左冷禅知道，恰恰相反他为何当着令狐冲杀人（令狐冲是华山派弟子），就是为了让他知道回去向岳不群报告。他要是怕人知道早就灭口了。那左冷禅明白莫大的意思了吗，明白了。（差点被令狐冲搞得没搞明白）他查出来费彬是莫大击杀的，可是他再没有对衡山派下手。搞政治和谈恋爱一样，相当微妙，只能意会不能言转，只能做不能说，他的心思全靠你猜。你要在这种复杂的表像后面摸索出对方的真实意图。所以说，左冷禅和莫大都是政治老手。</p>
    <p>华山派，试探。岳不群赞同，这个太好了，说明目标一致，可是目标一致，说明利益一致，利益一致，是朋友，也可能是敌人。而谁是朋友谁是敌人，这是根本问题。对朋友要拉，对敌人要打，那似敌似友怎么办呢，试探。左冷禅派出一帮乌合之众在半路上拦截岳不群，逼他出手，看看他的真实实力，如果很低，就是朋友，联合之，如果很高，就是敌人，消灭之。可是岳不群就是不出手，看着老婆女儿被强奸也不出手，这就把左冷禅给骗了。他确认岳不群武功一般，构不成威胁，只是想投靠他。这不能怨左冷禅太无能，只能说岳不群太狡猾。恒山派，釜底抽薪，消灭其掌门，使其失去话语权。不听话，格杀勿论。派出座下八大护法围追堵截，终于将闲逸二师太击杀。经过一番运作，左冷禅将嵩山派推上了浪尖风口，为他以后被各派势力联合绞杀埋下了祸根。</p>
    <p>五、葵花宝典</p>
    <p>所有研究金庸武侠的人都绕不开葵花宝典，葵花宝典有一个显著特点，就是如果想练的话就要割掉那个要命玩意。（估计大家都知道是个啥子玩意，此不显言），否则练不成。还有一个显著特点，诱惑力极大，练武之人看到他，就像瘾君子看到毒品，色狼看见美女，酒鬼看到茅台。有人说，这个创武功的人也太缺德了，怎么想出这么损的一招啊，答曰，人家不损，因为人家是太监。那个太监，三宝太监郑和。事先声明，这个郑和写葵花宝典不是我考证出来的，是我一次在网上看到的，我申明是想说，草根之间出高人，十室之邑必有芳草。明初洪武年间，傅有德西征，带回一批童男童女，男的全部入宫当太监，女的全部入宫当宫女。郑和就是这批童男中的一个。后洪武驾崩，建文削藩，燕王靖难，郑和奋起神威，屡立战功，累功至于三宝太监。一直是燕王的贴身侍卫，燕王无数次出生入死单枪匹马陷身乱阵而毫发无伤全身而退，非惟天命，仰亦人护，这个人就是郑和。郑和为何有这么高的战斗力，因为他武功盖世，自己自创了一套武功，谓之葵花宝典。</p>
    <p>郑和后来七下西洋，与各国武林高手单挑，屡战屡胜，扬我国威，颂我华夏，万国来朝。郑和为何把这么一本武功秘籍叫做葵花宝典，因为他死在异国他乡，怀念家乡那一片灿烂的向日葵。也即朝东之意。这说明他不仅是一个武术家，还是一个艺术家。就像老外把作战计划叫做郁金香之类。我们知道葵花宝典有一个绝对攻势，那就是快。他为啥这么快呢，因为要用来抓子弹。电影功夫里那个火云邪神就是露了一手抓子弹绝技而成为武林至尊。谓之无快不破无坚不破。郑和开始要保护朱棣，帮他抓乱箭。大家知道在冷兵器时代最有杀伤力的攻击武器就是箭。后来下西洋，就要抓子弹。我们知道当时火器已经广泛应用于战场，郑和不露一手抓子弹绝活何以震服西夷。电影东方不败能抓炮弹，这从葵花宝典的技术角度而言是可行的，而从个人能力而言未必：东方不败的葵花宝典明显练得不如郑和到家。郑和抓炮弹有这个可能。</p>
    <p>郑和的葵花宝典后来在西域辗转，回国途中落到了魔教手中，这时魔教有三大绝技：吸星大法，葵花宝典，张无忌太极剑。任我行想来想去，还是娶老婆搞女人是正事，这个称霸武林还在其后，不舍得割掉自己的小弟弟，于是以极大毅力抵住了葵花宝典的诱惑，将葵花宝典束之高阁。</p>
    <p>东方不败掌权之后，在档案馆发现了葵花宝典，欣喜若狂。他以为任我行没看到这本书。一般读书人都有这个通病，看了两本书，偶尔想出一些所谓心得，就满世界宣扬，谓发现了新大陆，以为别人没看过或看不懂。其实人家只是认为太小儿科不屑于此。就如某名校某博导考证孔子会武功一样。到处演讲，谓不世出之学术成就。孔子会六艺，六艺就有武艺，这个幼稚园小朋友都知道，还要考证吗。但是东方不败也为之踌躇，因为他不想自宫。但是为了权力，为了教主之位，他下了决心。只有自己武功高于或等于任我行，他才有力量和任我行一较高下，要是自己技不如人，那任我行搞他就是捏蚂蚁。搞不了任我行，搞多少他的手下没用。只要有领袖，不怕没干部。东方不败练了葵花宝典之后，武功大增，成为天下第一。但是他有了彻底的转变，就是改变了性取向，喜欢上了男人，成为断背山人。再次改变了人生观，不以权力为中心，而以爱情为中心，喜欢上了一个叫杨莲亭的帅哥。由他作威作福，横行无忌，搞得魔教上下天怒人怨众叛亲离。再次改变了爱好。不再舞刀抡枪，而是纺线绣花。这就是任我行西湖十年活下来的原因：东方不败已经不把他当回事，已经不把权力当回事，已经不把魔教当回事，所以张曼玉演的东方不败为情而死是到位的，是把握住了这个人物的。他为了巩固权力而想成为天下第一，为了成为天下第一而练葵花宝典，可是练了葵花宝典成为天下第一之后又放弃了权力，视权力为粪土。</p>
    <p>郑和武功绝世，自有人类以来武功最高，当然了碰上终结者或者超人这种外星人还得拼一下，可是他不喜欢权力。郑和功高盖世而未裂土封侯，为了自己的理想七下西洋。明史 载：（下西洋动机）。我们知道任何一本书都是作者的精神和灵魂的寄托和依附，（某些不能称之为书的书除外），葵花宝典是郑和毕其一生写的一本书，所以他寄托着郑和的理想：不求功名利禄，为理想而活。东方不败可谓有心栽花无心插柳南辕北辙殊途同归。就如我们毕一生力量追求爱情，可是等得到了爱情之后又不相信爱情的存在。这就是王小波先生所说的辩证法。</p>
    <p>六、令狐出世</p>
    <p>武林进入魔教，少林武当，五岳剑派三足鼎立之后，江湖陷入了相对的平衡和暂时的稳定。但是这种平衡是脆弱的平衡，这种稳定是脆弱的稳定。山雨欲来，风烟满楼。各派都知道一场大战在所难免。于是都在积蓄力量，加紧备战，苦练武功。其中佼佼者，当数华山派令狐冲。</p>
    <p>令狐冲的出现显然是个偶然因素，他的出现缘于他的一系列奇遇：一、在华山后山坐禁闭，无意中发现了魔教十大长老和五岳剑派的武功秘籍及其破解之法，认识上达到了一个高度。二、绝世高手风清扬传授其独孤九剑，动手能力达到了一个高度。三、不戒和尚和桃谷六仙输入了绝世内力，涵养上达到了一个高度。</p>
    <p>令狐冲本来是一个小喽啰，内力不高剑术不高认识不高，除了会开玩笑说大话扮小丑毫无可取之处。现在一下子理论水平和实战水平都挤入一流高手行列，马上膨胀。俨然和平卫士自居，指责这个，反对那个，他为何有这个底气，因为他后台很硬，换言之，社会关系很广。我们知道人活在社会里，这个社会关系很重要。什么叫社会关系，就是靠山，就是背景。令狐冲抱住了两条粗腿，就是魔教前教主任我行和少林武当掌门方正冲虚。他是任盈盈的男朋友，又是方正冲虚眼里的红人。任盈盈在魔教一人之下万人之上，被教众称为圣姑，可谓万千宠爱集于一身，其地位和影响力自不待言，那她为何会看上令狐冲这种小混混呢，因为令狐冲命正，会弹笑傲江湖。笑傲江湖脱出于西晋嵇康之广陵散。嵇康临死，一曲广陵散成为千古绝唱。当时有三千多社会名流和音乐学院大学生向司马懿联名上书，要求学习完广陵散再执行死刑。可是司马懿是政治家，不是艺术家，他断然拒绝了这个无理要求。广陵散从此失传。但是当时一些听过广陵散的悟性高的一些人凭着记忆谱了一些简曲，后来五胡乱华，中华文化消失殆尽，又与个少数民族文化融合，这些曲子流落到江湖人士手中，由魔教长老曲洋和衡山派副教主刘正风经过毕生研摩，谱成一曲，是为笑傲江湖。最后这个曲谱流落到令狐冲手里，令狐冲在一次无意中演奏打动了音乐爱好者任盈盈的芳心，所谓高山流水遇知音，其神奇之处堪比司马相如卓文君。可见想娶个好老婆没一手绝活不行。豪门闺秀也会爱上穷艺术家，关键是你这个艺术水准得上一个层次。你要是半瓶醋，就不能怨人家不青眼有加。</p>
    <p>少林武当为何看上他，因为他好使唤。让干啥干啥。用他是对抗日益崛起咄咄逼人的五岳剑派，分化瓦解，使之内乱。首先给他灌输华山派剑宗气宗之争，指责气宗夺权的正义性和合法性，把矛头直指华山掌门岳不群，让令狐冲产生不信任，再次怀疑嵩山派搞并派的动机，谓左冷禅为一己私利，不是为了光大五岳剑派，而是想当老大。想危害武林。最后指责魔教领导无方，纵容弟子胡作非为。结论就是这个江湖只有一个好人，就是少林武当。令狐冲投靠我们是一个明智的选择。令狐冲于是以和平斗士自居，到处灭火。事实上各派都在以各种名义利用他，岳不群用他为自己扬名造势，以求上位，那些江湖闲散人员利用他接近黑白两道高层，以求脱出，就拿以爱情名义为瑰宝的让我们无话可说的任盈盈，也是利用他救出任我行，并帮他们夺权。当然了想娶老婆有时候卖命是必须的，这个也没办法，谁叫我们想娶个老婆呢。</p>
    <p>七、令狐上山</p>
    <p>任盈盈被少林寺扣下，令狐冲纠集了一帮人去救。这帮人有魔教弟子，有江湖游侠，大部分是黑道中人。三分之一是来看热闹的，这些人想借着令狐冲上位，那怕只是在少林寺拉了一泡屎，以后也是混江湖的资本：想当年我跟着令狐大侠勇闯少林去救任盈盈小姐，少林寺龙潭虎穴，哥哥我毫无惧色云云。其实去那不重要，重要的是干了点啥。可是我们一般都不大理会别人干点啥，都在意去过那，跟谁去的。三分之一是一时冲动，这些人喝了两碗空肚酒，一下酒力上头，就举胳膊喊口号要去，半路上不想走了可是又不好意思退或者退不回来了，只好跟着走。三分之一是真的想干。这些人是去卖命的。抛头颅洒热血在所不辞。</p>
    <p>走到半路，碰到武当掌门冲虚道长。冲虚道长以武当太极剑对令狐冲独孤九剑，双方战成平局。冲虚出现有三个意思：一、向少林寺表明态度。我是来打群架的，不是来打酱油的。我们是牢不可破的同盟关系，我以一己之力挡住令狐冲复仇队伍上山，为你争取了好多宝贵的准备时间。二、看看令狐冲的实力。令狐冲已经渐成气候，是各门各派拉拢和争取的对象，魔教想要他，岳不群想要他。但是任我行知道他的实力（单挑过），岳不群也知道他的实力（见过），少林武当不知道。冲虚出手是看看他实力多大，需要付出多大代价拉拢，如果拉拢未果，是否可以消灭之。三、示警。示警也就是示好。告诉令狐冲，少林寺藏龙卧虎，不是公共场所，不能想来就来，想走就走，你要上去，小心有去无回。换言之，我们是朋友，要顾大局，不要为了一个女人伤了和气。凡事可以慢慢商量嘛。少林武当并不想和令狐冲为敌，还需要他来牵制五岳剑派，灭了令狐冲对少林武当有害无利。可是现在令狐冲打上门来，带的都是黑道人物，这就给少林武当出了难题，打吧，不愿意，不打吧，交待不了白道各派。但是少林武当可不是白混的，人家能几百年来当老大，靠的不仅仅是运气，要是连这点小事都处理不好，还怎么统领群雄。</p>
    <p>令狐冲一行上山之后，发现空无一人，一行人拉了几泡屎，骂了几天娘，喝了几天酒，吹了几天牛，觉得没意思，就决定下山了。事也办了（成没成另当别论）,名也扬了，见好不收是为傻瓜也。可是下去的时候发现没那么容易：下山的路上全是陷阱和乱箭，不到半山腰就成了刺猬。只好回来继续骂娘。这时候令狐冲才发现自己陷入绝境：要么投降，要么拼死抵抗。可是抵抗只有死路一条：力量悬殊明摆着，打就是送死。如果投降，自己就会名声扫地，以后就不要想在江湖上混了。可是让所有人没有想到的是，黑道里高手如云，居然从少林寺后山找到了地道下来了。此战是对各方来说最为有利的结果：既维护了少林武当的颜面，（给了这些人一些颜色看看）又没有伤了彼此的和气（伤亡不大，几乎没有）。这为以后的继续合作奠定了良好的基础。</p>
    <p>八、辟邪剑谱</p>
    <p>辟邪剑谱是山寨版的葵花宝典。我们知道葵花宝典只有一本原件，没有复印，也没有传抄，存档在魔教黑木崖档案馆，是SS级绝密，除了教主谁都不能看。那中原武林怎么会有一本辟邪剑谱存在林平之家里的天花板呢。其实这是葵花宝典的未成之作。就是说，葵花宝典是辟邪剑谱的定稿，辟邪剑谱是葵花宝典的草稿。我们知道郑和七下西洋的这个时间点是：第一次，永乐三年，第二次，永乐六年，第三次，永乐十年，第四次，永乐十四年，第五次，永乐十九年，第六次，永乐二十二年，洪熙元年，郑和守备南京，在南京这十几年时间他什么都没有做，他在写回忆录。写西洋的风土人情，写出海的艰难曲折，写自己的奋斗历程，当然也写武功秘籍，也就是辟邪剑谱。宣德五年，郑和最后一次下西洋，从此再没有回来。他客死在异国他乡。他写的东西都被存入国家档案馆，蒙之灰尘，束之高阁。只有一个小太监每天百无聊赖，只好读书打发时光。我们知道图书馆里出人才。图书馆里那一本有一本的书，其实就是一块一块的金砖，只要把它们淘出来，都将是一笔巨额财富。可是我们一般人都不愿意淘，太辛苦了，这个大家看欧美电影里淘金的黑奴就可以想见。而且有人毕其一生没有淘到哪怕一克金子。</p>
    <p>图书馆有出革命家的，如伟大领袖毛主席就在北大当过图书管理员。有出文学家的，如诺贝尔文学奖得主博尔赫斯就是挪威国家图书馆馆长。有出思想家的，如道教思想领袖老子就是东周国家图书馆馆长。也有出武术家的，如南宋末少林寺藏经阁图书管理员觉远大师，北宋中期少林寺藏经阁图书管理员无名老僧。这个给郑和看档案的小太监也成了武术家。他练武成功后，改名林远图，为掩饰身份，逃避官府追捕，娶妻生子，开了一间林远镖局，威名远震，给自己的这套武功起名为辟邪剑法。这本书历经三世，到了林平之这辈已经式微，好几代人就靠这本书吃老本，开始大家不敢动他，毕竟不知道他们练了没有，而这个武功肯定很厉害。</p>
    <p>后来大家都有些按耐不住，因为江湖形势变了。首先出手的就是岳不群，因为华山派力弱人微，很明显有覆派之忧。他着急，于是打起了这本书的主意，手段就是美人计，就是把自己的女儿搭上。强取不如巧夺嘛。再就是青城派的 ，他以为自己好几代之前的祖师爷报仇为名，倾巢而出，孤注一掷。经过若干场激烈的斗争，终于岳不群占了上风，得到了该书并在以后的嵩山大会上一举击败左冷禅成为五岳盟主。事实上辟邪剑谱这本书就是专门为了写岳不群的。他为了得到权力，挥剑自宫，背叛妻子，牺牲女儿，戕杀徒弟，欺师灭祖，无所不用其极。大而言之，葵花宝典是为了写魔教的政治斗争的，辟邪剑谱是为了写中原武林的政治斗争的，如果没有激烈和残酷的政治斗争，这两本书就没有必要出现。</p>
    <p>九、少室山上</p>
    <p>任我行在少林寺救任盈盈的时候，被少林方丈方正大师，武当掌门冲虚道长，嵩山掌门左冷禅，华山掌门岳不群，丐帮长老 ，衡山掌门莫大先生堵住。按照常理，自古正邪不两立，冰炭不同炉，像任我行这样的大魔头，他们的双手沾满了正义侠士的累累鲜血，现在送上门来，正是血债血偿的时候，人人得而诛之。朋友来了有好酒，豺狼来了有猎枪，大家一拥而上，聚而歼之，更待何时。事实并非如此，咱们先看表现，再做分析，最后结论。</p>
    <p>少林方丈方正大师。方正大师花拳绣腿的和任我行耍了几下，说老胳膊老腿的活动活动筋骨，活动开了又说老者不以筋骨为能，大家点到为止。最后讲和为罢。</p>
    <p>武当派冲虚道长。冲虚道长根本连这个样子都不装，说我跟令狐冲比过了，打不过人家，甘拜下风。</p>
    <p>嵩山掌门左冷禅。左冷禅可是拼了血本，把看家本领寒冰玄掌和嵩山铁剑耍的虎虎生威，给予了任我行以毁灭性的一击，自己也身负重伤，差点被任我行吸干。</p>
    <p>华山掌门岳不群。岳掌门也是自告奋勇，不顾力量悬殊的客观事实，上去和令狐冲单挑，被打断了腿。</p>
    <p>其他各派掌门。观望，然后还是观望。</p>
    <p>分析：</p>
    <p>方正冲虚为什么要放水？原因有二，一、任我行此次重出江湖，首要目标不是争霸武林，而是清理门户。他首先要对付的是东方不败。要是他和东方不败干起来，两虎相争必有一伤，甚至是两败俱伤，无论谁伤，消耗的都是魔教的实力，对少林武当只有好处。二，如果把任我行搞死或者扣下，魔教的亲任我行势力就会大举寻仇，令狐冲也会倒戈相向，东方不败也会推波助澜，少林武当将有覆派之忧。所以少林武当肯定不会出全力，但是方正大师毕竟是忠厚长者，比冲虚道长脸皮薄，还上去比划了几下，冲虚道长根本就连这个过场都没走。</p>
    <p>左冷禅和岳不群为啥要往死里整任我行？任我行死在少林寺，魔教就会上少林寺寻仇，二派势力就会两败俱伤，五岳剑派就会从中得利。这两个人又都想当五岳盟主，所以拼了老命也要上。三、其他帮派为何不出手。跟我们没关系，我们是来打酱油的。一会儿妈妈还要喊回家吃饭。我们是拉拉队员，不是运动员。任我行死不死跟我们没相干。即使任我行称霸武林，首先对付的也是少林武当和五岳剑派，轮不到我们出头。结论：屁股决定脑袋。脑袋决定手脚。屁股坐在那，脑袋就往哪想，脑袋往哪想，手脚就往哪动。</p>
    <p>十、黑木崖上</p>
    <p>令狐冲任我行向问天任盈盈四人从少林寺下来，马上去黑木崖夺权。当时魔教少壮派掌权，东方不败大举启用新人，一起起家的老人被清洗殆尽。任我行夺权，基本没有遇到任何阻力，唯一的阻力就是东方不败。只要搞掉他，就是搞定了一切。可是东方不败出乎意料的难搞。东方不败已经练成绝世武功葵花宝典，在四人联手夹击下依然游刃有余，好整以暇。此战的惨烈是惊人的。东方不败战死，任我行重伤，令狐冲被摧毁斗志。魔教势力大打折扣。任我行二十年后重出江湖，魔教已经今非昔比。旧的势力消亡殆尽，新的势力尚待时日，正处于青黄不接之时。任我行隐忍负重二十年，没想到接手了这么一个四分五裂的烂摊子。如果勉强说有什么成就的话，就是搞掉了东方不败。可是如果只是想搞掉东方不败，就根本不用费这么大周章，当时只要把东方不败秘密处决了不就得了。省钱热闹，白白害的自己在暗天无日的西湖底下蹲了二十年黑牢。当年任我行把位子传给东方不败，是看中了他的掌控全局的能力，他认为，自己去练武，东方不败会把魔教教务搞的更好，等到搞好了自己出来收拾旧河山，顺理成章，只要把东方不败搞掉即可。没想到事物在时刻起变化，东方不败练成葵花宝典性情大变，并没有把魔教搞得更好，相反搞的更差了。四分五裂，人心涣散。自己出来搞掉东方不败，还差点丢了性命。前程往事涌上心头，任我行气得发疯。所以后来他急于统一中原武林，一是时不我待，二是丧心病狂。其实魔教当时并没有一统天下武林的能力了。</p>
    <p>十一、五岳会盟</p>
    <p>五岳剑派会盟是中原武林的一件大事，这件事的成功标志着中原武林第三大势力的正式成形。五派分别是，天门为首的泰山派，莫大为首的衡山派，岳不群为首的华山派，左冷禅为首的嵩山派，令狐冲为首的恒山派。仪式在嵩山举行，少林武当丐帮等名门大派做嘉宾和公证人，以保证会盟仪式的公开公正公平。议题是选举盟主，方式是比武。谁武功高谁当盟主。对此有人提议说不合理，武功高不代表他胜任，东方不败武功高，难道请来做盟主啊。所以要德高望重。有人说方正大师德高望重，可以胜任，人们说方正大师少林寺那么忙，顾不上五派事务。后来左冷禅提出一条宗旨，五派事务五派办，外派人不能插手。就是说五岳盟主只能在五派内部选，有人说那不就是左冷禅你吗，还选啥。你武功最高，势力最大，你直接当得了。左冷禅说话不能这样说，仪式还是要走一遭的，选上来的服众，而且合法。左冷禅为啥要费尽心机搞五岳并派，原因很简单，对他最有利。因为他最有可能当盟主。如果他当了盟主，就可以和少林武当平起平坐，甚而至于挟制中原武林，共图魔教。以至于称霸武林，五岳争霸只是武林称霸的试点。你别看他嘴上说得好听，什么五岳结盟，同气连枝， 。这是客观原因，一般来说客观原因都是扯淡原因。</p>
    <p>在会盟大会上他的明显的阻力只有一个，就是令狐冲带领的恒山派。泰山派已经由亲左派掌权，衡山派莫大屈服，华山派岳不群势单力薄，毫无话语权。只有令狐冲武林新秀，又网罗了一大批黑道人物，而且背景深厚，一来有少林武当暗地支持，一来有日月神教明显撑腰，是一块最难啃的骨头，所以左冷禅把工作重心都放在令狐冲身上。令狐冲本身不想并派，可是他本身没有领导才能，他不知道把恒山帮众怎么办，并派，有左冷禅统治，或有一条出路，不并，自己抽身而退，这些人就是待宰的羔羊。恒山派就会从武林消失。所以他处于两难境地，所以必须找帮手，他找到了岳不群。岳不群有领导才能，而且属于鸽派。比左冷禅咄咄逼人的鹰派看起来安全。如果能联合华山派抵制并派，然后把恒山派归岳不群领导，这是令狐冲愿意看到的。毕竟他师出岳不群，对岳不群颇为信任。所以他表态说，我听华山派岳先生的。可是岳不群说，我同意并派，我听左掌门的。当时显而易见的局势是，如果岳不群反对并派，那么恒山派也会反对，这样就形成二比二的局面，衡山莫大就成了双方争取的对象。而莫大很可能中立，因为他对左岳二人都不感冒。那么并派这出事就会不了了之。而岳不群同意并派，只有两个可能，一是岳不群服软了，不敢跟嵩山对抗。二是岳不群另有一套。因为大家只能在反对并派上做文章，如果这一步做不到，那么以下的全都做不到。很显然，大家都不是左冷禅的对手，包括令狐冲。这叫一步错步步错。</p>
    <p>但是局势直转而下，岳不群是有备而来。他派出岳灵珊打头阵，岳灵珊以一敌三，力挑衡山泰山恒山三大掌门，泰山天门败，衡山莫大败，恒山令狐冲败，泰山败于实力不济，衡山败于跑龙套，恒山败于故意让着，这就只剩下华山和嵩山单挑。也就是岳不群和左冷禅单挑。岳灵珊出手有两个效果，一，打败三派，为华山派占先手抢得先机。这是次要的。二，震慑左冷禅，给左冷禅施加心理压力，这是主要的。因为他的主要竞争对手是左冷禅。岳不群和左冷禅的实力之悬殊显而易见，本来没有可比性。可是经过岳灵珊的出手，左冷禅心理压力达到历史制高点。因为他知道不能用本门武功。岳不群已经把嵩山剑法的克制之术参透。因为既然岳灵珊能参透衡山泰山的克制之术，那么嵩山剑术也在劫难逃。于是左冷禅做出了错误的判断，决定用他新学的假辟邪剑法克敌，从而功亏一篑。如果他用自己淫浸多年的嵩山铁剑对敌，胜负还未可知。就是说左冷禅还可以拼一下。因为后来令狐冲用独孤九剑对岳不群的辟邪剑法二人战成平局，而左冷禅的战斗指数明显高于令狐冲。再说了岳不群的辟邪剑法也是刚练，还没有实战经验，虽然在定闲定逸师太身上略有小成，但是左冷禅非闲逸二人可比。可是岳灵珊之后，左冷禅用假辟邪剑法对真辟邪剑法，胜败就毫无悬念了。岳不群一上阵马上进入状态，先下手为强，技术上占了优势，左冷禅心有余悸，心理上占了优势，战胜之后，全身而退，放对方一条生路，舆论上占了优势。此战之后，左冷禅争霸之路梦断，岳不群成为五岳盟主。</p>
    <p>十二、魔教争雄</p>
    <p>任我行重登教主之位，决定一统天下武林。其战略思想是，先灭五岳剑派，再灭少林武当。集中优势兵力，各个击破敌人。为何先灭五岳剑派，因为五岳剑派实力较弱，再加上刚刚组建，人心不稳，岳不群又难以服众。以前魔教灭不了五派，是因为五派和少林武当联合，成互为犄角之势，现在两大势力已经貌合神离，其联盟已经名存实亡，所以理论上来说一统天下武林的时机已到。</p>
    <p>但是岳不群也不是任人宰割的羔羊。他当上盟主之后，对五派进行了大刀阔斧的改革，恩威并用，其最有效果的一招，就是开放了华山后山的山洞。这有两层意思，一是立威，你们学的那点玩意我都会，不要乱来。我现在是中原武林第一人，跟着我有肉吃。一是施恩。我对你们大公无私，一来可以提高你们的格斗技能，二来可以给你们更好的安全保障。但是岳不群基础不稳因为他是投机分子，靠巧取豪夺夺得盟主之位，实力虽然有了，可是舆论宣传还要加强，这个有待时日。所以他在左冷禅和令狐冲的夹击之下失败了。</p>
    <p>岳不群当上盟主之后，威胁最大的就是左冷禅和令狐冲。因为二人都是五岳剑派中的实力派，尤以令狐冲为最强。而左冷禅是百足之虫死而不僵，随时随地伺机反扑。对左冷禅要打，对令狐冲要拉，打中有拉，拉中带打，最好他们两人火并，自己坐收渔翁之利，这就更好了。果然事态照着他预计的方向发展，首先起冲突的是左冷禅和令狐冲。二人积怨甚深，所以斗争残酷，战果，左冷禅死，令狐冲完胜。接着令狐冲和岳不群再起干戈，二人恩怨交集，所以斗争激烈，战果，令狐冲完胜，岳不群死。</p>
    <p>剩下江湖三大势力：日月神教，少林武当，令狐冲，此时令狐冲实质上已经是五岳剑派的盟主。令狐冲此时就像楚汉争霸的韩信，挺魔教，则魔教胜，挺少林武当，则少林武当胜。所以二派对令狐冲又打又拉，魔教偏打，少林武当偏拉。但是令狐冲立场很不明朗，魔教教主任我行是他未来的老丈人，但是魔教代表非正义力量，如果他帮助魔教，那就是大是大非问题，这个基本的革命道理他还是懂得。如果他帮助少林武当（少林武当代表正义力量），那就是和任我行划清界限，这是令狐冲做不到的。他没有这份舍力。再说了不划算，帮助这些和尚老道整垮魔教对他毫无好处，唯一的收获就是能打个好光棍。重要的是，令狐冲权力欲不全。但是两不相帮这是让魔教和少林武当最为难以抉择的地方。中立一方面说明你热爱和平，另一方面说明你想保存实力。</p>
    <p>所以令狐冲必须表明立场。任我行许以高官（未来教主之位），美人（任盈盈做老婆），劝他归顺。少林武当晓以大义，许以厚利（传授他少林不传之迷易筋经），劝他反正。但是令狐冲不为所动。不动不是说明他有政治头脑，恰恰相反他没有政治头脑，因为他是性情中人。后来魔教逼得太紧，而且以恒山众尼为人质。令狐冲一怒之下，上了少林寺。魔教大举进犯，喊出口号，先灭少林，后灭武当。中原武林的精英皆聚集在少林寺，生死存亡在此一战。但是少林武当不想打，范围再小点，少林不想打。很简单，如果打起来，损失最大的是少林寺。少林和魔教火并，得益最大的是武当。少林武当和魔教火并，得益最大的是丐帮。少林武当丐帮和魔教火并，得益最大的是令狐冲。如果四方火并，令狐冲很可能就是统一天下武林的唯一人选。论实力，论威望，论背景都可以直接上位。他就是蒙元末年张无忌的翻版。张无忌当年靠魔教实力上位，统领天下英雄推翻元朝统治，这个殷鉴不远。所以各派都不想打，不想打是不想消耗自己实力。而都想让别人消耗实力，自己趁机从中取利。</p>
    <p>但是魔教直接的攻击目标是少林寺，所以少林派必须做出正确抉择。事实证明方正大师是一个合格的少林寺领导人，面对这个复杂而险恶的关乎少林生死存亡的历史关头，他马上做出了正确的抉择，就是暂时臣服，保存实力，等待时机。而最出色的一步，就是在少室山顶给任我行做了一把太师椅，在椅子下面安装了大量炸药。这时候问题出现，炸药是炸谁的。有人说这个小儿科问题还要问吗，当然是炸任我行的了。等任我行坐上宝座，然后点燃引线，轰隆一声，送他上西天。把这个好战分子炸死，天下就太平了。真的如此吗。非也。因为如果任我行坐在椅子上，那么左边站着任盈盈，右边站着向问天，下面大家都在朝拜，这是唯一的机会。如果炸药引爆，谁能保证只炸任我行一个人。任我行武功绝世，他有没有可能躲开呢。如果没有，那只有一个可能，就是炸药太多，威力太大，在座谁都躲不开。躲不开，大家一起死。请注意，这时候少室山聚集的都是当时武林的所有精锐，就是说，一旦炸药引爆，大家一起玩完。刚才已经说了，一旦大战爆发，最有利的就是令狐冲，他既不会被胜利者清洗，也不会被失败者报复。他是唯一能在战后重建武林秩序的人。所以这炸药，是炸他的。如果他不想被炸，他就得和少林武当坐在一条船上，共抗魔教。有人说他是人不是木桩，他不能跑吗。答曰不能。他上了少林寺就不自由了。身边有方正冲虚两大高手形影不离，名义上是共商武林大事，其实是监视。他已经成为少林武当对抗任盈盈的人质。如果大伙一起炸死，那么这个时代的精英分子也就消亡殆尽了。那么少林武当依然是中原武林的老大和领军人物。因为综合实力没有被消耗（少林武当的精锐力量都在山下，山上没有几个人）。</p>
    <p>大家知道最后虚惊一场，任我行在誓师大会上瘁死，任盈盈亲上少林寺将令狐冲救出，而且与中原武林暂息纷争。方正为了表示合作诚意，将易筋经传给了令狐冲，而这是任盈盈和他合作的条件。如果他不这样做，令狐冲死掉，那么任盈盈就会发疯，我们知道一个疯了的女人比一个疯了的男人更难对付。方正是一个老和尚，他不会对付女人。子曾经曰过，唯为爱痴狂的女人最难对付也。</p>
    <p>十三、令狐冲归隐</p>
    <p>魔教和少林讲和，各自积蓄力量，五岳剑派重创，从此式微。江湖陷入暂时的平静。令狐冲和任盈盈决定退出江湖，远离纷争，过着世外桃源的生活。令狐冲的归隐标志着民主力量在权力斗争中的尴尬处境，胜则归隐，败则灭亡。总之一句话消失。无论胜败，都只有出世之路，没有入世之门。令狐冲是一个不贪权力的人，他真正做到了富贵于我如浮云。他洒脱，他任情，他无奈，他孤独，在一个权力至上的时代，在一个金钱至上的时代，他是一个另类。他是那么近距离的接近过最高权力，可是他悴然之间放弃了。多少人梦寐以求而不可得的东西，他弃之如弊履。或许这正是作者所要关注的，越强求越得不到。但是令狐冲之所以有这个机会，是因为他不想得到权力。所谓无欲则刚。权力对他而言，只可远观而不可亵玩也。令狐冲的归隐，是一个民主自由人士最终也是最好的归宿。这种选择让斗争双方都会安全放心。如果他不归隐，他就要有立场，他就要加入这一派或者那一派，继续在江湖进行腥风血雨的斗争。可是他厌倦了，他不想斗争，他只想好好的生活每一天。换言之，只有强权力量才可以支撑和建立政权，民主力量只能归隐。令狐冲从激烈的权力斗争中全身而退，过上世外桃源的生活，这是每一个追求自由的人梦寐以求的理想归宿。简言之，他就是陶渊明的翻版。</p>
    <p>后记：金庸与政治</p>
    <p>我们或许对政治应该有个起码的认知，就是你在谈政治还是在搞政治。这就如女人，你是在谈女人还是在搞女人。这可是天壤之别的两码事。谈的人未必会搞，搞的人未必会谈。比如我会谈政治，但是不会搞政治。我会谈女人，但是不会搞女人。这个我女朋友可以为我作证。那么金庸先生懂政治吗，毋庸讳言，懂，而且那是相当懂。他在办民报时候据言预测当时大陆的政局，屡屡中的（余世存非常道），他说是看了资治通鉴得出来的悟性。资治通鉴我们知道就是谈政治的，是一本政治启蒙教科书，是司马光写来给皇帝上政治课的教材。金庸先生研之颇深，故得之法要也深，所以他是懂政治的。那么金庸先生会搞政治吗，会，可是他不搞。就如我们都会搞女人，可是有人不去搞一样。他为何不搞，他在一次访谈中 说，我是文人，不是政客，不喜欢勾心斗角，不喜欢权力纷争，喜欢闲散适意。我喜欢过世外桃源的生活。有朋友质疑说他曾经想竞选港督，他说，没有的事。我是一个令狐冲式的人，崇尚自由和恬淡，坊间传言我竞选港督，这是不实之词。换言之，不是不能，而是不想。他创作的笑傲江湖，不是为了鼓励人们搞政治，恰恰相反是为了让人们远离政治，从而去寻求自己理想随意的生活。是为添足之后记。</p>
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